مطلبی قابل تامل از یک هم ولایتی زرآبادی ( زوراوا ) که ارزش پژوهشی و تاریخی دارد

البته مهمترین بخش نوشته ایشان به نظر حقیر همان هویت زدایی است .

اما مطلب ایشان :

البته درسته که نام زورآوا در دوره های مختلف جهت هویت زدایی تغییریافته و سعی گردیده هویت تورکی از اسم تاریخی و اولیه اون حذف و اسم دیگر جایگزین آن گردد اما این تغییر تنها به زورآوا ختم نشده در طول تاریخ اسامی بسیاری از مناطق،شهرها و روستای ترک نشین و ... آزربایجان تغییریافته و سعی در هویت زایی با شیب تند همچنان ادامه دارد.
به اسامی مناطق و روستاهای بخش خودمون نگاه کنیم.
سکمن آوا شده صفاییه

آشاغی و یوخاری پسوند برخی روستاها به لفظ عربی تغییر یافته مثلاً آشاغی قره قوش ، یوخاری قره قوش، آشاغی آغبلاغ، یوخاری اغبلاغ هویت تورکی جای خود رابه هویت عربی داده است در دو روستاهای قیزیلداش و قینر ،قوردیک ،میدان و....هم موضوع صادق است . 

مثال از خودم آشاغی قره قوش شده قره قوش سفلی ( که سفلی عربی است )
روستاهای گیلدور،ایشگفتی،زیوه ،مامیشخان،کلوانیس هم شامل این تغییر هویت هستند
در همین زورآوا تمام معابر اختصاص به نامها و مشاهیر فارسی شده  چرا مشاهیر آذربایجان و مشاهیر محلی در این خطه فراموش شده است ؟
متاسفانه جای شهریار،ستارخان،باقرخان،کلنل تقی خان پسیان،نظامی،پروین اعتصامی،وووو....در همین شهر و روستاهای ما جایش خالی است و تنها خیابانی هم که به اسم دکتر افتخاری در زرآباد مزین بود خیلی وقته از جایش کنده شده است  که امیدوارم به زودی درست شود .
مسئولان محلی می توانستند  چندتا از مغازه های قدیمی زرآباد و یکی از قهوه خانه وکاروانسرارا بخرند و با کمی تغییرات جزو آثار 
تاریخی اعلام کنند متاسفانه تمام اون پیشینه تاریخی زرآباد در نتیجه تغییرات کاربری آسیب دیده و از بین رفته است پس هیچ اثری از پیشینیان ما برای نسل آینده باقی نمانده است 
ساختمان درمانگاه قدیمی،پاسگاه قدیمی و پ حمام زرآباد و مدرسه قدیمی واقع در محوطه چشمه قدیمی ،مسجدقدیمی و خانه کدخدا،خانه روحانی پیشین زرآباد و ...را میشود با جزیی تغییرات اثر تاریخی بحساب آورد ولی متاسفانه این آثار کلا از بین رفته است.